Крестоносцы
Примерно спустя 30 лет после победы Вильгельма под Гастингсом западный мир дал старт новому завоеванию, характер которого наложит отпечаток на всю последующую историю Средних веков: начались Крестовые походы. В середине XI столетия сильное в военном отношении сообщество, недавно принявшее ислам и известное как турки-сельджуки, из районов обитания примерно в регионе современного Афганистана выдвинулось на юг, на Ближний и Средний Восток. В 1071 г. в битве при Манцикерте сельджуки одолели крупное, но рыхлое византийское войско, после чего устремились в Малую Азию и достигли Босфора. В поисках профессиональных воинов, необходимых для борьбы со стоявшим у ворот врагом, византийский "император Алексей I Комнин (1048—1118; "император в 1081 — 1118 гг.) обратился к римскому папе Урбану II (папа в 1088—1099 гг.), убеждая его помочь византийцам войсками из западных королевств с тем, чтобы Византия смогла отвоевать утраченные территории. Все это привело к началу Первого крестового похода. В начале 1097 г. армия Первого крестового похода, насчитывавшая, вероятно, от 50 до 80 тысяч человек, достигла Константинополя. Марш через Малую Азию оказался сопряжен с множеством трудностей. Несмотря на ободряющее начало, победу над турками под стенами Никеи, скоро стал все острее проявляться фактор недооценки крестоносцами расстояния. Начали сказываться проблемы обеспечения пропитанием людей и животных. Голод и нехватка воды почти не покидали крестоносцев на всем их пути. Многие значительные нобили не выдержали и повернули обратно. Однако большинство упорно шло вперед. Всякий раз, когда благочестивые паломники встречали мусульманские армии и отряды, они громили их, что, несмотря на жестокую нужду, прибавляло им сил и решимости достигнуть цели. Наконец в конце октября 1097 г. они достигли очень крупного и с недавних пор мусульманского города Антиохии. Антиохия занимала огромное пространство, окруженное высокими стенами с более чем 400 башнями, на высокой горе над ней высилась гигантская цитадель. Началась долгая осада, однако, несмотря на голод и непогоду, которые косили крестоносцев тысячами, паломники не сдавались. Город пал в результате предательства, но скоро крестоносцы сами оказались в роли осажденных за его стенами. Казалось, шансов больше нет, но, воодушевленные видениями и божественными откровениями, они вновь поднялись на битву и разгромили огромное войско мусульман, слишком поздно пришедшее на помощь уже захваченному городу. Спустя еще год крестоносцы, численность которых колебалась между 10 и 20 тысячами человек (из них примерно 1200—1300 рыцарей. —), добрались до главной цели, Иерусалима, который продержался больше месяца и пал 15 июля 1099 г., когда решительный натиск в ходе генерального штурма с использованием осадных башен позволил христианам ворваться в город. САЛАДИН После падения Иерусалима крестоносцы начали — и довольно быстро — захватывать территории, присоединяя к собственным владениям один город за другим. Образовалось четыре небольших государства. Однако в 1144 г. столица одного из них, графства Эдес- ского, Эдесса (Урфа, или ар-Руга, а в настоящее время город Санлиурфа в Турции. — ), пала под ударами войска сельджукского эмира Алеппо (также Галеба, или Халеба. — ) Зенги, который умер через два года, передав дела энергичному сыну по имени Hyp-ад-Дин. Hyp-ад- Дин начал воевать с крестоносцами Антиохии и стремился к овладению мусульманским Дамаском, а тем временем западные государи по призыву папы поднялись на так называемый Второй крестовый поход в Святую Землю. Однако мероприятие ждал один из крупнейших провалов, которые только помнила военная история. Не слушая разумных советов некоторых из местных нобилей, собравшиеся в Иерусалимском королевстве крестоносцы летом 1148 г. приняли решение атаковать Дамаск, правительство которого выступало против притязаний Нур- ад-Дина и старалось ладить с христианскими соседями. Захватить город не удалось, и на этом Второй крестовый поход завершился с большим уроном для участников. С тех пор Hyp-ад-Дин начал неустанно расширять свои владения. Подорванный набегом крестоносцев авторитет правителя Дамаска привел к падению города в 1154 г., затем Hyp-ад-Дин протянул руки к Египту, который после долгих лет побед и поражений в 1169 г. тоже достался туркам. Hyp-ад-Дин умер в 1174 г., после чего на авансцену вышел доселе незаметный персонаж, имя которого навеки вошло в историю, Салах-эд- Дин, или Саладин. Саладин был, безусловно, человеком необыкновенным. Приверженец джихада, он не чуждался проявлений поистине рыцарского благородства. Захватив трон Hyp-ад-Дина в Дамаске, он постепенно прибрал к рукам мусульманские земли, окружавшие оставшиеся три государства крестоносцев. В середине 80-х гг. XII в. Саладин уже чувствовал себя готовым померяться с ними силами в большой битве ив 1187 г. начал войну, вступив в Галилею и осадив город Тивериаду. Крестоносцы решили оказать помощь городу, однако на пути к нему были окружены армией Саладина и понесли жесточайшее поражение в битве при Хаттине 4 июля 1187 г. После столь невероятной и столь желанной победы Саладин один за другим довольно легко захватил почти лишенные защитников города и замки христиан, а 2 октября 1187 г. торжественно въехал в Иерусалим, доставшийся ему по договору с гарнизоном без боя. |